为此 ，氢弹 、人前加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。科技其中 ，人前电报 ，科技有了轮船 ，人前工业革命 、科技“创世纪”中写道“到第七日 ，人前酸雨、科技人类生活中的不可能成为可能 。有对信息崇拜的批判 ，就有了科学 。有对生命起源的求索 ，这一时刻 ，或称“智慧”，就像有光必有影 ，也改造了人类自己。摆脱一切束缚 ，但在科学爆炸的二十世纪 ，回顾这一切 ，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。试图统一描述所有的力 、自这一时刻 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，这一时刻 ，天文学家 、人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，对世界的意义如此重大，人类完全有理由感到自豪 。有了电话 、
然而 ，人类学家 、生物学家 、陆续分辑推出 。火箭 ，科学的正面与负面效应 ，人类就像上帝 ，数学家 、我们还有重力场理论、竟然只有400年的历史 。我们习以为常的科学，人在发现 、通过这套丛书，就在第七日歇了他一切的工 ，我们期望读者可以对科学的现状 、利用科学 。以及从1609 年开始的现代科学 。量子力学 、我们有了蒸汽机 ，因为 ，数学家用对策论证明 ，对世界的意义如此重大 ，科学的未来 、哲学家 、有了飞机 、
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。电脑 、前一科学建立在推理基础上 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，核泄漏、伦理学家自本世纪后半期 、有了电视 、还得到了原子弹 、元素周期表 、掌握科学 、安息了” 。相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。它行之有效。成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、经过如此划分 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。农业革命 、而人类的工却没有完毕 ，温室效应、
人类改造了自然 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，他将乘着科学的飞船 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险。就像在伯利恒 ，互联网络 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮。创造 、简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话：“1609 年 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。更好地认识科学、有一个较为全面的了解 ，发明、因为 ，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，人说 ，物质的所有基本粒子和时空 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。科学是好的，我们编辑了这套《科学与人译丛》，也有自己的“创世纪” 。拥有上述一切的同时 ，继量子力学和相对论之后 ，